La Mone Sampela Dana Mbojo ( Pemuda Bima)

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Diujung negeri sana, berdiri tegak dan gagah seorang Sampela Dana Mbojo ( Pemuda Bima ) bernama La Mone yang terlahir dari keluarga miskin ayahnya seorang petani dan ibunya seorang pedagang sayur biasa, rutinitasnya setiap hari hanya membantu ayah dan ibunya disawah, komitmen hidupnya lahir dari filosofi Kedaerahanya Maja Labo Dahu Sura Dou Labo Dana, pemaknaannya kata ini bagi Sampela Dana Mbojo ( Pemuda Bima ) adalah acuan hidup ditanah kelahiran juga ditanah rantauan, raut wajah yang tegas mencirikan kepribadian kePemudaan yang bersahaja, La Mone  nama kecilnya yang diberikan oleh musafir dana Tambora yang menurut cerita orang tuanya dulu, sebelum La Mone lahir ada seorang bapak tua penjual kopi khas tanah Tambora yang menumpang dirumah ina ra ama La Mone ( Orang Tua La Mone ) dia berpesan pada kedua orang tua La Mone, jika anak yang engkau kandung sekarang lahir jika laki-laki kau kasih nama La Mone karena nama ini adalah mencirikan dia terlahir ditanah mambari tanah yang penuh dengan nilai filosofi Kedaerahan, kelak nantinya jika dia menanyakan pada kalian, kenapa nama saya sangat berbeda dengan teman sebaya ku, kalian harus memberikan pahaman pada dia nama ini adalah mencirikan kepribadian diri dan tanah kelahiran makanya kenapa namamu La Mone berarti kamu mencirikan sampela mbojo ( Pemuda Bima ) yang gagah yang menjujung tinggi nilai kearifan local budaya tanah Bima yang dihargai dan dihormati oleh siapapun yang menjumpaimu nantinya, nama khas La Mone sering dulu diberikan pada anak laki-laki dengan tujuan bahwa dia kelak menjadi pribadi yang tangguh, bijaksana dan pemimpin.

            La Mone tumbuh menjadi Sampela Dana Mbojo ( Pemuda Bima ) yang gagah, bijaksana dan bersahaja, keseharianya dia mampu menampilkan sesuatu yang lebih pada orang lain, pada setiap kegiatan Kampo Ra Mporo ( Kegiatan Masyarakat ) selalu melibatkan diri. Masyarakat sekitar sangat membanggakan La Mone karena dialah satu-satunaya dari ribuan sampela ( Pemuda ) yang masih sadar kana budaya gotong royong yang menjadi symbol khas Kedaerahan, saat ini jarang dijumpai diera modernis sekarang Pemuda masih mempedulikan persoalan Kampo Ra Mporo ( Kegiatan Masyarakat ) mereka selalu disibukkan dengan pergaulan kebarat-baratan sehingga berefek pada perubahan tatanan kehidupan bersosial.

           

            La Mone juga hadir sebagai warna di deretan shaf  di mushallah di ujung jalan berlubang nan gelap disana, maklum anggaran desa masih belum mampu memperbaiki dan memberikan penerangan jalan dalam aktifitas peribadahan di mushallah, Pemuda ini selalu bercerita gurau dengan para ompu ra ama ma waura tua ( kakek/bapak tua ), banyak cerita La Mone lewatkan bersama mereka mulai cerita tentang bagaimana kisah perjuangan rakyat Bima dalam menghadapi para penjajah juga kehidupan bermasyarakat dalam keseharian. Mungkin hematku kenapa Pemuda ini berbeda dengan teman sebanya karena penanaman nilai kearifan lokal yang ditanamkan oleh orang tua dan sering mendengarkan nasehat juga cerita para tetuah dana ra rasa ( tetuah tanah kelahiran )  menjadikan dia sosok Pemuda yang gagah, bijaksana dan berjiwa pemimpin yang menjadi identitas kederiannya sebagai sampela dana mojo ( Pemuda Bima ) seperti apa yang di ramalkan oleh kakek tua penjual kopi Tambora yang singgah dirumahnya dimasa dulu.

            Cerita singkat tentang La Mone memberikan gambaran kepada penulis pribadi, bahwasanya penanaman nilai kepribadian pada generasi bukan hanya diberikan pada saat mereka masuk dalam pendidikan formal saja, tetapi dengan hal yang kecil ini saja mampu memberikan dampak yang besar, berawal dari sebuah nama filosofis keBimaan yang khas mampu menanamkan nilai penghargaan bagi La Mone, tidak selamanya nama yang kampungan tidak dapat berefek yang baik. Sekarang penulis dengar cerita La Mone sudah menjadi seorang pemimpin didaerah pelosok di Bima setelah menempuh pendidikan formal ditanah daeng. Sifat rendah diri dan bijaksanaannya tidak pernah hilang dalam kepribadian dirinya, makanya hematnya penulis, jangan takut memberikan nama dengan pemaknaan Kedaerahan yang khass karena secara tidak langsung kepribadian terbentuk atas dasar nilai kedirian dan penanaman nilai kearifan local Kedaerahan.

            Cerita kecil ini diharapkan mampu membuka paradikma berpikir khusus kepada para rang tua dan pendidik agar dalam keseharian mampu menanamkan nilai kearifan pada generasi agar keberlanjutan tradisi tetap tejaga sehingga nantinya kita bisa mendengar bahwa Sampela Dana Mbojo ( Pemuda Bima ) sangat menjunjung tinggi nilai kearifan local ditengan bekembangnya arus globalisasi yang bebas akan nilai ini.

            Tulisan ini didedikasikan kepada Penulis pribadi, juga pengharapan yang amat besar juga pada seluruh sampela mbojo ma mone ra ma siwe ( Pemuda-Pemudi Bima ) agar kiranya, tetap menjunjung tinggi nilai kearifan local dengan segala filosofi Kedaerahan yang kental. Dana mbojo ndai dana mambari ra manggini ( tanah Bima tanah keramat dan subur ) maka dari itu pelestarian  kebudayaan adalah identitas sebagai Pemuda yang lahir ditanah mbojo ( Bima ).

            Salam Hangat Dari Penulis Diujung Aspal Kota Daeng ( Makassar ) 

Merindumu Dalam Ketiadaan

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Pemaknaanku tentang rindu adalah anugrah yang berikan oleh maha cinta padaku, kini kubetul-betul merasakan hampa jika tidak didekatmu, kau kuyakin kaupun merakan sesuatu yang sama seperti apa yang Kurasakan saat ini, sudahlah kasih jangan kau sembunyikan rasa rindumu lagi, kalaupun kau tidak mau mengakuinya biarkan aku yang menafsirkan kerinduan mu lewat penafsiran suara manjamu, ku ungkapkan kerinduanku bukan tampa sebab, karena batin ini tidak mampu kutahan, ku bergurau dalam tulisan ini mampu menghadirkan dirimu dalam ketiadaanmu. Malam ini kuberdoa pada sang maha cinta, untuk menghadirkan mu dalam mimpiku, setidaknya sedikit mengobati rindu saat ini gadisku, tak usah banyak mengelak dengan kata lagi karena kutau dari pelepah pipimu pula mengisyaratkan kerinduan yang amat berat juga, karena tuhan maha cinta tau kita adalah insan manusia yang menjaga titisan kesucian yang dilimpahkanya.

Aku sadar aku hanyalah manusia biasa yang dibatasi oleh segala dimensi alam ini, batasan inilah yang memungkinkan kita untuk tidak selalu bersama, banyak sejoli menikmati masa kisahnya dengan mesra tetapi kita tidak melewatkan masa itu, karena kesucian cinta bukan diukur dalam untaian dan materi saja, tetapi cinta yang ku tawarkan manifestasi cinta sang pencipta dengan yang diciptakanya. Ku pikir rasa rindu ini membuktikan bahwa rasa yang dulu dengan sekarang tidak pernah berubah walaupun kita dalam keadaan berjauhan kasih. Kau gadis yang pantas untuk mendapatkan rindu dariku, seperti kerinduan burung merpati betina dalam sangkar gunung Bulusaraung yang menantikan  penantian panjang merpati jantan balik gunug Tambora.

Sekedar mengingat kebersamaan dengan mu, seakan menambah spirit perjuanganku dirantauan ini, ingat kasih janjiku untuk tetap bersamamu sampai nanti adalah janji setiaku bukan  seperti janjinya para penguasa negeri ini pada saat kampanye selalu menawarkan janji manis untuk rakyat, tetapi itu hanyalah sebuah untaian manis yang tidak mereka realisasikan dalam bentuk pembuktian yang kongkrit kalau bahasa anak muda sekarang pemberi harapan palsu atau dengan singkatan fenomenalnya di PHP, hehhehhhehe sedikit bergurau karena hati juga butuh celotehan kalau katanya pak mantan Presiden Abdurrahman Wahid ( Gus DUR ) hidup itu harus humoris biar tidak cepat tua sebelum masanya nanti dibilang penuaan dini Karena tua belum pada waktunya, biarpun kerinduanku sangat tapi itu sedikit menenangkan hati dengan sedikit berguarau .

Inspirasi tulisanku banyak hadir dikala mengingatmu, rinduku saat ini pula hadir membuat laju penaku seakan menari dengan riang diatas keyboard mungilku, hadirmu dalam kehidupanku banyak memberikan spirit dan kedamaian dalam dentikan langkahku. Senyum, sayu pelepah matamu, tingkah laku ramahmu dan cinta tulusmu banyak memberikan subangsi dalam coretanku. Terimakah atas rinduku padamu, tulisan ini hanyalah bagian kecil kuuntaikan dalam betuk bait-bait ini, karena kesungguhanku bukan diukur dari indahnya kata ini, kutakut kesucian cintaku ternodai dalam bait kata yang mungkin terlalu fulgar wilayah bait pemaknaan romantismenya.

Kemerdekaan Bangsa Yang Tidak Memerdekakan Bangsa

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Tak terasa waktu berputar begitu cepat, tak terasa pula kini Bangsaku merakan hari kemerdekaanya yang ke 71 tahun. Riuh dan meriahnya lorong-lorong kota daeng telah dihiasi pernak pernik Merah Putih yang menandakan 17 agustus 1945 diperingatkan, semangat Merah Putih kini kembali diingatkan kembali bahwasan Bangsa Indonesia setiap tahunnya wajib mengagendakaan perayaan sebagai bentuk merefleksi kembali sejarah perjuangan rakyat Indonesia dalam mendapatkan kemerdekaan dan pengakuanya dari Negara lain. Merdeka bukan hanya sebuah perayaan 17 tahun tetapi merdeka harus kemabali pada esensi dasarnya sesuai dengan amanat UUD 1945 “Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala Bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan”. Amanat UUD 1945 diatas jelas memberikan penjelasan yang jelas dan harus dipenuhi oleh setiap pemimpin yang memimpin negeri ini, tetapi kita lihat kenapa seakan-akan ideology Bangsa hanya dijadikan sebagai slogan dan pelengkap saja anehhhhh tapi nyata terjadi di Bangsa ku ini.

Keadilan hukum, pendidikan, kesejahteraan sampai pada persoalan keagamaan yang menyebabkan pertumpahan darah masih sering kita jumpai, jika kita merefleksi kembali dinamika Bangsa ini dalam setahun terakhir, banyak menjadi sorotan nasional maupun internasional dengan segala persoalaan yang sampai pada 17 agustus ini belum terjawabkan mana amanat UUD 1945“

" Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan keBangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya."

"Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah negara Indonesia yang melindungi segenap Bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan Bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka disusunlah kemerdekaan keBangsaan Indonesia itu dalam suatu Undang-Undang Dasar negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu susunan negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasar kepada :

Ketuhanan Yang Maha Esa, 

kemanusiaan yang adil dan beradab, 

persatuan Indonesia, dan kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan, 

serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia." 

Aku rindu dengan Bangsa ku dulu yang sering disebutkan dalam lembaran buku pelajaran sejarahku yang menyebutkan, bahwa Bangsa Indonesia adalah Bangsa yang berdiri diatas kakinya sendiri tanpa ada intimidasi dari Bangsa lain, Bangsa yang mengelola sumber daya alamnya sendiri untuk kemakmuran rakyatnya, ehhhhhh ternyata kusadar beda orde beda pula pola regulasinya. Tetapi biarpun demikian cita-cita besar Bangsa kita yang dituangkan dalam Pancasila dan UUD 1945 tetap harus menjadi landasan pokok dalam setiap laju Bangsa ini. Bangsa  Ku rindu dengan sosok pemimpin tegas, bijaksana, bersahaja dan merakyat seperti bung karno yang setiap orasi poltitiknya selalu menyeruakan tetang keberagaman, kesejahteraan, kedaulatan dan keyakinan diri Bangsa Indonesia menjadi Bangsa yang hadir untuk rakyat.

Para peimipin Bangsa kita saat ini masih sangat sibuk dengan pembagian jatah atau kursi kekuasaan seperti janji mereka pada saat kampanye pemenangan dulu dan lebih mirisnya lagi penguasa kita saat ini masih sibuk juga dalam Mereshuffle kabinet. Mungkin, inilah saat yang tepat bagi rakyat Indonesia untuk melakukan Proklamasi Kedua, seperti yang pernah Soekarno-Hatta lakukan, 70 Tahun lalu. Tentu dengan gaya, cara, dan aksi yang berbeda, namun tujuannya sama yaitu membebaskan rakyat dari penjajahan Bangsa asing maupun Bangsa sendiri.

Dengan semangat merdeka mari kita menyonsong kembali cita-cita Bangsa, kita sebagai pemuda harus menjadi lokomotif perubahan Bangsa, ingat kawan muda seperti apa yang dibahasakan bung karno dimasa lampau menyatakan’’ Berikan aku 1.000 orang tua niscaya akan ku cabut gunung semeru dari akarnya tetapi berikan aku 10 pemuda maka akan ku guncang dunia (bung karno)’’. Bangsa Indonesia sekarang membutuhkan pemuda yang progresif dalam cara pandang yang maju dan progresif dalam gerakan perubahan agar tatanan negeri ini kembali kepada marwahnya.

Salam bangkit Bangsaku dari ufuk timur mbojo ( Bima )

Kami pemuda timurnya Bima siap Menjadi pemuda yang

di idamkan Bung Karno. RAHMAT HIDAYAT MBOJO ( LAMBU )

Alampun Cemburu

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Perjalanan kisahku kini semakin jauh sejauh pandangan dilaut lepas antara bima dan Makassar jika dipandang diatas kapal tilong kabila, bunyi desiran ombak menghantam besi tua yang terapung melaju jauh melewati selat yang memisahkan jarak antara kita, kini ku merindu dan menghayal apakah kau disana mengingatku, mengingat masa indah yang kita lewati dibukit samata bercanda dan berceloteh sambil bergurau tentang masa depan hubungan kita. Tak terasa kasih dentikan-dentikan suaramu ternyata mampu menjinakkan hatiku untuk tidak berpaling kepada wanita lain, kau mampu hadir dikala ku merasa dunia sudah tidak bersahabat denganku hadir dengan nasehat keIbuanMU sungguh menaruh harapan baru dalam jejak langkahku.

Cintaku sederhana tapi penafsiran perasaanku dalam-sedalam lautan selat Makassar, kini ku sadar kau yang dulunya gadis bugis cuek yang bercakap bak pemeran sinetron antagonis ternyata auramu mampu melebur bersama diriku. Janji-janji yang kita ikrarkan akan dimintai pertanggung jawaban dari sang maha cinta. Kutakbisa melelapkan mata ini disepanjang malam tampa ku bayangkan senyuman riangmu dalam ketiadaanmu saat ini, cepatlah datang kasih kuselalu merindu dalam setiap dinginnya malam, sunyi sepih melanda masih mampu kutahan tetapi sejenak tidak membayangkanmu itu yang sulit.

Rasa yang kita bangun adalah komitmen yang kita pegang yang nantinya kita leburkan dalam ikatan yang halal, kisah romeo dan Juliet itu hanyalah pengantar bunga tidur tetapi kisah kita adalah kisah perjuangan insan manusia yang memahami konsep perbedaan, bukankah perbedaan itu keindahan seperti pelangi yang turun dikala gerimisnya hujan dibukit gunung bawakaraeng dengan sejuta pesonanya. Ingat kasih, saya bukanlah lelaki yang pandai bermain mata seperti tokoh pendiri bangsa yaitu bapak bung karno yang mempunyai banyak srikandi di sekelilingnya tetapi saya adalah sosok laki-laki tangguh nan bertanggung jawab yang datang dari ufuk timurnya Mbojo (Bima) yang memiliki kepribadian kelokaan yang bersahaja.

Untaian kata-kataku bukan syair para pujangga yang pandai menyairkan bait-bait suci cinta yang membuat kaula muda terkesimak dalam untaian katanya, tetapi ini representasi hati dikala mengingat masa bersamamu. Jarak antara kau dan aku hanya sementara sebab ion-ion rindu selalu mengirimkan sinyal dirimu dan diriku dikala kita dibatasi oleh ruang yang jauh. Kita remuk kembali kebersamaan ini dan biarkan alam dan isinya cemburu melihat kisah cinta suci yang kita rangkai.

Salam rindu untukku semoga bait cintaku mampu menggoyahkan dirimu dikejauhan…………………………… merajuk kasih bersamamu adalah anugrah yang diberikan oleh maha cinta untukku…………………………………………………………………………… 

Gerakan Merah Hitam Harus Bangkit Ditanah Peradaban

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Kebanggaan tersendiri kita berada dalam kerajaan merah hitam, dimana tiap langkah kita dikampus peradaban ini, tetap menjunjung tinggi nilai-nilai luhur yang titiskan oleh para perumus kerajaan merah hitam.  kata-kata senioritas, loyalitas dan solidaritas adalah suatu prinsip keidentitasan yang tetap kemudian harus menjelma bak seperti ruh yang di topang oleh raga. Jika kita mengingat sejarah perjuangan para perumus yang dulunya memberanikan diri, mencanangkan sebuah identitas merah-hitam difakultas sains dan tekhnologi itu banyak mendapatkan, teguran secara lisan maupun tulisan oleh para birokrat dikampus peradaban ini, namun itu tidak menyurutkan semangat mereka, karna keyakinan yang dibangun atas dasar sebuah nilai kesatuan yang dibaluti dengan asas kebersamaan dalam bingkai identitas merah-hitam merupakan suatu keharusan untuk tetap diperjuangan.

Apakah perlu para perumus kerajaan kita, mengingatkan kembali nilai-nilai luhur tentang senioritas, loyalitas dan solidaritas, yang menjadi symbol keidentitasan kita. Ingat kawan-kawan ku, kita satu rumpun dikerajaan merah-hitam ini, apabila ada suatu persoalan apakah  lantas membungkam diri karna takut dengan regulasi yang dibuat oleh para birokrat dikampus ini. Regulasi yang tidak sehat mereka buat hanyalah kesepakan yang mengekang kebebasan kita berekspresi. Pada hakikatnya pendidikan dihadirkan yaitu memanusiakan manusia juga sebagai jalan kebebasan seperti yang pernah digambarkan oleh tokoh perjuangan bangsa kita yaitu bapak Tan Malaka. Marilah kita berpegangan tangan, rapatkan barisan dalam membentuk suatu gerakan yang mengatasnamakan, kesatuan dalam meretas semua ketimpangan-ketimpangan yang telah lama menggerogoti kerajaan merah-hitam ini. Kita tunjukan kepada birokrasi bahwa mahasiswa Saintek adalah pelopor gerakan yang ada dikampus peradaban ini.

            Inilah sa’atnya kita tunjukan, bahwa mahasiswa saintek tetap solid dan rukun dibawah kerajaan merah-hitam. Kita dibentuk untuk menjadi petarung gerakan dan akademisi maka tidak ada kata takut dalam menegakkan kebenaran, wiji thukul pernah menyairkan bahwa kata lawan, lawan dan lawan adalah suatu spirit penggerak, yang harus dimiliki oleh semua insan manusia yang sadar akan sebuah penindasan yang di hadirkan oleh elit birokrasi yang tidak memihak. Jika kau bagian dari merah-hitam maka bergabunglah bersama kami, untuk mengkritisi setiap regulasi yang tidak sehat. Kami setiap menampung aspirasi kawan-kawan………Salam Merah Hitam (Salam Perubahan).

DI DEMA ( DEWAN MAHASISWA) SAINS DAN TEKHNOLOGI

BIDANG HUMAS DAN ADVOKASI

MENYOAL PELECEHAN LAMBANG NEGARA

OLEH: BUNG DAYAT MBOJO

Sejarah bangsa kita penuh dengan perjuangan, mulai dari hasrat pada pendiri bangsa kita ingin mencetuskan sebuah bangsa yang dimana cita-cita besar, ingin melihat kedamaian, kebebasan dan kesejahteraan dalam bentuk tanah yang merdeka. Perjuangan bangsa kita bukan hanya terhenti pada kata merdeka karna sudah tidak dikuasai oleh para penjajah tetapi, arus perjuangan terus berlanjut mulai dari kesepakatan tentang dasar Negara sampai pada persoalan penyatuan nasionalisme dan patriotism. Namun kini dinodai kesucian dan kehormatan oleh oknum-oknum berdarah merah putih berhati bak seperti penjajah tetapi berwajah pribumi, keadaan dramatis bangsa turut memberikan dampak ketidak tenangan terhadap penulis, sehingga tangan liar penulis memberanikan diri, menggoreskan tinta dengan opini yang dituangkan lewat tulisan yang berjudul MENYOAL PELECEHAN LAMBANG NEGARA. Mungkin para pembaca sesudah membaca tulisan ini, menanyakan beberapa pertanyaan? memang tau apa sih penulis ini, memberikan coletahan-coletahan mengenai indonesia kekinian dengan meluangkan argumentasi seolah-olah seperti ahli sejarah bangsa, juga seperti pengamat kebangsaan yang ulung. Jika coletahan ku ini menimbulkan tanda Tanya yang besar, pada pembacanya maka disitulah tolak ukur bahwa penulis sudah berhasil, memberikan tanda Tanya pada benak pembaca sehingga kebenaran-kebenaran maupun suatu kondisi bangsa ini menjadi perhatian bersama.

Penulis akan mencoba meluangkan celotehanyan, mengenai kejadian baru-baru ini, yang menggemparkan tanah air, sehingga para tokoh bangsa ini beramai-ramai bermunculan di media onlaine maupun media cetak, menanggapi apa pernyataanya seorang artis bernama zaskia gotik: yang menyatakan dalam suatu acara di stasiun television terkemuka, bahwasanya lambang sila kelima adalah bebek nungging seharusnya padi dan kapas. Persoalan ini penulis menanggapi dengan santai-santai saja karna, melihat dari pada latar belakang vigur yang menghina lambang pancasila kita sebagai asas Negara mungkin hanya gurauwan lelucon, meskipun apa yang dia lakukan merupakan suatu penghinaan terhadap bangsa ini. persoalan ini menimbulkan tanggapan yang lain dari penulis, zaskia gotik berbergurau liar soal perubahan lambang pancasila kita, diprotes habis-habisan oleh semua lapisan masyarakat bahkan diproses hukum. Persoalan ini menurut pribadi penulis tidak adil, kenapa demikian, perkenankan penulis menghadirkan persoalan yang sangat urjensial dalam keberadaan pancasila sebagai lambang dan asas Negara kita selama ini di yakini secara bersama sebagai pedoman dalam gerak langkah bangsa, sehingga sampai sekarang dan sampai kapan pun tetap menjadi asas Negara kita. Kenapa para tokoh bangsa kita, tidak mengusut semua organisasi-organisasi yang membawa kegentingan dan ketidakstabilan bangsa. Sekarang beberapa ormas itu sudah terang-terangan melakukan propaganda dan agitasi, lewat media dan kampanye langsung terkait lambang dan asas Negara kita harus diganti menjadi khilafah inilah sebenarnya harus di kritik dan di pidanakan.

Semua persoalan bangsa hari ini harus tetap, menjadi perhatian kita bersama. hukum tidak boleh diperjual belikan, oleh oknum maupun kelompok manapun. Jelas dalam konstitusi bangsa kita, barang siapa yang menghina dan mengeluarkan slogan yang berisi tetang perubahan, lambang kehormatan Negara harus di usut tuntas dan dipidanakan apalagi kalau ada kelompok yang mencoba mengubah asas bangsa ini. Pemerintah mulai dari sekarang harus membatasi dan mengawasi semua kelompok-kelompok radikalis yang mempunyai visi dan misi tentang asas Negara yang di anut hari ini, sudah tidak relevan melihat dari ketidak mampuan pemerintah mensejahterakan rakyat, juga kurang mampu memberikan perlindungan maupun keadilan pada rakyak kecil sehingga menawarkan asas diluar pancasila. Masalah bangsa hari ini adalah merupakan tanggung jawab kita bersama, bagaimana kedepan generasi muda semakin memahami secara universal dan secara subtansial terkait persoalan bangsa. Harapan kecil penulis agar persoalan seperti ini tidak lagi terjadi dinegeri ini, agar harkat dan martabat bangsa tetap menjadi suatu yang sakrallllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll………………………

Air mata perjuangan

Oleh: bung dayat mbojo

Keriput wajah mu mengalirkan seduh dipelepah pipi manisku, urai rambut panjangmu yang beruban menandakan dirimu, dulu adalah bunga desa yang mekar, kini semua berubah seiring berjalannya waktu dan usiamu. Kau ditakdirkan sebagai seorang malaikat tak bersayap yang melindungi kami dengan pelukan manis perjuanganmu ibu, yang mampu menghangatkan dikala kami merasa sedih dan mampu memberikan warna hidup dikala kami merasa pasrah, menghadapi kehidupan yang penuh dengan cobaan ini. Tetuah mu terus engkau ingatkan kepada anak-anakmu sebagai lampu penerang dalam kaki dan mata kami berpijak dibumi yang penuh dengan tabir kegelapan, yang menyimpan kesamar-samaran tekateki yang dibingkai dalam cerita kedamaian, padahal jika kita membuka mata hati banyak misteri yang penuh dengan kepalsuan.

Sandaranmu kini tak lagi kunikmati seperti masa kecilku dulu, hangat pundak dan belaian mu semuanya tinggal bingkai cerita masa kecil yang menyenangkan. Waktu dan ruang telah memisahkan kita sementara waktu tapi ingatlah ibu, anakmu disini berpijak ditanah rantauan kota daeng selalu merindukan, omelan manismu yang kadang kala pribadi liarku sedikit menyimpan kemarahan dan kejengkelan, disinilah aku tau diri bahwa sebenarnya apa yang kau ajarkan adalah suatu hal yang sangat berharga, yang tak mampu aku dapatkan dalam perjalanku dikota rantauan ini. Tetesan keringatmu disana adalah spirit perjuanganku sini, dikala jiwa dan ragaku terpuruk juga pasrah dala meniti hidup ini kaupun hadir lewat suara dan tetuah tampa menuntut lebih dari hasil perjuangan mu yang sekarang dengan sombongnya aku nikmati.

Air mata perjuangan mu, kini mengalir deras dan menjelma membentuk karakter perjuangku menggebu , dikala aku melihat masih banyaknya orang-orang yang meniti harapan besar pada penguasa hari ini namun, apalah daya semua janji-janji manis mereka sewaktu pemilu kini hanyalah slogan-slogan yang penuh dengan onani belakang. Tapi ingatlah satu pesan dari kami wahai penguasa yang berwatak pengisap, kami dilahirkan dari rahim petani, nelayan dan buru kasar lain , kami datang mengabdikan diri demi sebuah ikrar pada pendiri bangsa ini, bahwa kemerdekaan bukan hanya disuarakan dikantor-kantor mewah dan dinikmati oleh sebagian kepala manusia saja, tetapi roh kemerdekaan adalah hak semua kepala yang meniti hidup di ibu pertiwi ini, anak negeri dinegeri ini masih banyak yang tidak menikmati hasil perjuanga para leluhur, tetapi kenapa engkau dengan sombongnya mengeluarkan kebijakan-kebijakan yang pro terhadap para pemilik modal asing.

Sadarlah wahai kawan-kawanku kita hidup atas dasar tetesan air mata dan keringat perjuang rahim buruh, apakah kita selalu menutup mata karna pa yang semua kita nikmati sudah terpenuhi sehingga membentuk karakter yang apatis. Tidak kawanku, karna kupikir ini bukanlah tolak ukur untuk melupan napas perjuangan, karna jika kita menengok kebelakang perjuangan para leluhur kita dalam meraih kemerdekaan dihadapkan dengan meriam dan timah-timah panas kaum penjajah, kurasa hari ini kurasa kita di untungkan UU dinegeri kita memberiakan jalan kepada semua masyarakat di indonesia untuk meneriakan setiap kejanggalan yang ada ditingkatan regulasi penguasa. Apalagi yang kita tunggu apakah menunggu dulu negeri mu dikencingi atau kau menunggu dulu rakyatmu mejadi arang-arang hitam yang dibakar diatas hasil alam untuk dsinikmati oleh bangsa-bangsa biadap yang berwatakkan penjajah.

Restu air mata perjuanganmu adalah risalah langkah dan teriakan dalam massa aksi  menyeruakan kemerdekaan, tampa lagi dikekang oleh regulasi yang tidak pro terhadap rakyat miskin juga tertindas, sadarlah para irlander-irlander negeri ini kau dilahirkan di inu pertiwi yang mencintai kemakmuran juga kedamaian. Kenapa engkau bak seperti para penjajah bermata sipit juga seperti si hidung merah. Kau juga adalah generasi yang diharapkan untuk memperbaiki tatanan negeri ini namun apalah daya, kau dilupakan dengan kesenangan materi yang diberikan oleh para pemodal asing, kuyakin dalam hati kecil kalian pasti menyimpan kesedihan dikala orang yang berkulit eksotis indonesia mengeluarakan keringat darah diegeri ini padahal kita adalah bangsa yang kaya akan sumber daya alam. Sadarlah para penguasa yang bersifat irlander negeri ini menunggu uluran tangan dingin kalian sudah terlalu lama tangisan penghuni pertiwi ini meneteskan air mata.

Marilah kawan-kawanku semua, satukan barisan dalam membentuk benteng perjuangan yang kokoh,  guna kembalikan roh kemerdekaan yang kita cita-citakan secara bersama. Restu air mata perjuangan telah kita dapatkan, tinggal kita perkuat konsep dan wilayah gerakan insaAllah kemerdekaan bisa kita raih. Kunci dalam perjuangan kita harus kedepankan asas kerakyatan yang bervisi kemerdekaan itu adalah modal dalam perjuangan kawan-kawanku.

Salam panjang umur pergerakannnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn.

Propaganda media menyesatkan generasi bangsa

oleh: bung dayat mbojo

Bangsa kita adalah bangsa yang sudah dinina bobokan, dengan berita publick dan drama sinetron maupun sejenisnya seperti gossip, talk show yang tidak mendidik. perkembangan media elektronik sangat pesat diera modernis sekarang, informasi mengenai kejadian-kejadian seputar bangsa kita maupun berita internasional dikemas sedemikian rupa sehingga kita tertarik untuk menontonya. Nilai sebuah program televisi kini diukur, dengan banyaknya sponsor pendukung program yang mereka garap, tampa mempertimbangkan lagi nilai positife yang didapatkan oleh penikmat media. Tak sadar kita dibuat kagum dengan kebohongan-kebohongan yang mereka tuangkan, media didesain semenarik mungkin dengan mengundang para penonton studio yang banyak sehingga para penikmat rumahan menganggap bahwa, acara ini sangat diminati oleh masyarakat luas, tetapi penulis mencoba ingin membongkar atau menguraikan dibalik tirai program televisi yang sebenarnya program mereka hanyalah bualan-bualan cerita manis yang bebas nilai. Ini semua pola bagaimana generasi muda didesain untuk menjadi generasi bobokan seperti yang pernah di bahasakan oleh andy noya dalam talk shownya disalah satu media yang dia pandu bahwasanya, program televise hari ini, memberikan suntikan pemahaman yang mengawang-awang sebab acara dari pagi sampai subuh kebanyakan acara sinetron dan talk show yang mirip dengan perjudian menawarkan hadiah jutaan rupiah kepada penontonnya, apa bedanya seperti orang bermain togel dalam satu malam bisa membuat mereka kaya dengan hadiah-hadiahnya.

Didesaku diujungnya kabupaten bima dibagian timur, yang dulunya masih teringat betul dibenakku bahwa, selesai sholat magrib aku dan teman-teman sebayaku sangat antusias, untuk melaksanakan rutinitas wajib, yaitu mengunjungi rumah guru mengaji untuk melaksanakan pembelajaran alqur’an. Disinilah budaya-budaya yang dianggap oleh generasi medernis sekarang dengan sebutan kegiatan kampungan, dengan kegiataan keagamaan yang kami lakukan dulu, jarang sekali kasus yang kutemui seperti anak nikah dibawah umur, bentrokan antar pemuda, pengrusakan rumah, penghakiman sendiri, pemerkosaan, gengk motor dan banyak lagi kasus-kasus lain yang kesemuanya diperankan oleh generasi muda bangsa ini. Apa yang terjadi jika kejadian seperti ini terus mengulang, maka nantinya jangan heran bahwa identitas generasi kita dicap sebagai generasi telanjang identitas, seperti pada tulisan singkat saya yang kuuraikan bulan lalu, pengharapan sederhana penulis jangan sampai karna pola media yang menayangkan acara-acara murahan yang menarik untuk generasi kita, kemudian dicuci dan diarahkan pemikiranya ke hal-hal yang berbau kriminalitas dan mengedepankan alam romantisme semata.

Keberlanjutan permediaan diindonesia perlu adanya perubahan dan perombakan secara menyeleruh, agar setiap program yang dihasilkan berdampak positif bagi semua lapisan masyarakat indonesia, terutama pada generasi bangsanya. Ini semua adalah bahan refleksi mentah yang saya uraikan, berdasarkan perenungan yang penulis renungi. Kuharap citra media yang suadah banyak memberikan dampak negative bagi kehidupan kita, mudah-mudahan media kedepannya bisa menghadirkan acara-acara atau sajian yang mengedepankan nilai positif yang dapat, berdampak langsung pada kemajuan bangsa ditinjau dari konsumen media yang ada………………..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

Generasi Telanjang Identitas

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Telanjang disini adalah sebuah perumpamaan yang sangat tepat, untuk sebuah identitas kita, karna kupikir dengan melihat banyaknya kaula muda yang miskin akan pengetahuan tentang keindonesiaan, juga bangsa kita tidak dihitung lagi sebagai bangsa yang punya lagi taring dalam menolak setiap tawaran manis dari Negara luar yang ingin menanamkan modalnya, belum lagi kita ditelanjangi dengan gaya hidup mereka yang sebenarnya budaya kita menolak, kita ketahui bersama bahwasanya, kandungan nilai moralitas yang lahir dari sebauh kearifan local syarat akan nilai, tetapi apa yang terjadi sekarang seakan-akan kita ditelanjangi dan kemudian menawarkan identitas baru yang bebas akan nilai moral dan filosofis. Mungkin saja dengan beberapa subjektifitas yang kemudian ku uraiankan nanti dapat mengokohkan kembali nilai-nilai kehidupan yang bersifat ke-Indonesiaan bangat. Karna ingat kita adalah bangsa yang sebenarnya, bangsa yang diperhitungkan melihat dari beberapa sector diantaranya sumber daya alam, budaya, politik dan keamanan. Dalam beberapa contoh ini saja saya kira tetap bisa menjadi Negara yang tidak lagi ditelanjangi identitasnya.

Dua (2) kata yang saya kumandangkan dalam tulisan ini adalah Resah dan kusut semua cerita tentang generasi adalah harapan bangsa, cerita penuh dengan kekosongan ini membuat telingaku bising. Aku lebih baik tuli dan buta, daripada panca indra ini merasakan keresahan, ketika melihat kaula muda yang terobsesi ingin mengikuti gaya hidup artis korea maupun sejenisnya. Apalah jadinya negeriku jika dipenuhi dengan generasi yang penuh kekosongan mengenai identitas bangsanya sendiri yang menjadi cikal bakal identitas hidupnya, mereka pula lebih asyik beronani dengan kebiasan-kebiasan yang tak bernilai. Ketelanjangan pengetahuan anak bangsa hari ini, dikarenakan pendidikan yang diselenggarakan sekarang, bukanlah lagi sebagai suatu patron jalan untuk membebaskan lagi anak didik dari kebodohan, tetapi penanaman kebohongan dalam dunia pendidikan sudah memang didesain oleh ahli pakar kurikulum untuk menyusun pola pembelajaran, yang bermuatan pada dunia capital dan ending akhir dari ini semua membuat para generasi bangsa, menjadi ciutt dan kosong akan esensi dasar mengenai pendidikan yang sebenarnya.

Langit dan lautan negri ku mulai resah, akan semua kepalsuan semua ini mulai dari: pendidikan yang didesain untuk mengokohkan para pemodal juga budaya bangsa telah bermetamorfosis menjadi sampul untuk menarik para pemodal asing untuk datang menanamkan modal diindonesia, pola sampul budaya seperti ini hanyalah kamuflase tarian dan sambutan untuk elit yang datang. Esensi pendidikan hilang dan makna yang terkandung dalam budaya kita dijadikan sebuah kehormatan untuk menghormati mereka semua. Aku bergumang lucu yaaaaa negri sekaya dan sebesar ini tunduk dan patut, kalau bahasa awamnya saya dari kampung biasa sering ku sebut dengan sebutan negeri tampa roh hanya jiwanya saja digerakkan bak seperti robot buatan amerika yang digerakkan dengan program yang telah diatur, kayaknya tidak beda jauh juga dengan bangsa ku  yang digerakkan oleh lingkaran kapitalisme internasional dengan gaya jajahan barunya melalui pendidikan dan ekonominya.

Hay kau genersi muda, apa yang kau pikirkan, sehingga kau mau ditindas dan di jajah jiwa dan pikiranmu ditanah para tetuah mu, jikalau hidup kita ditakdirkan menjadi babu dinegri sendiri, maka sama hal kita berjalan telanjang dengan kulit yang keriput penuh dengan kotoran-kotoran hasil metabolisme pemilik modal, mereka bercerita tentang tololnya kalian penguasa dan rakyat indonesia, kok kami disambut dengan tarian-tarian budaya yang syarat akan nilai budaya filosofis negeri, yang penuh pemaknaan mendalam juga disambut dengan karpet merah padahal kalian tau kami ingin melakukan eksploitasi, ekspansi dan akumulasi dinegrimu, yang sudah jelas merugikan bangsa mu, lebih lucunya lagi para penguasa negri mu membuatkan lagi regulasi yang mengokohkan dan melegalkan rantai penanaman modal kami kuat. Hehehheheh lucu ya indonesia kita penuh dengan romantika yang membingungkan sudah tau merugikan ehhhhhh malah senang mungkin belum pernah lihat mobil-mobil besar perusahaan yang unik dengan roda 10 atau mungkin juga senang ada orang asing berada dinegri ini karna bosan lihat pribumi yang dianggap biasa saja, kalau begini ceritanya aku lebih baik mati karena melawan dari pada mati berlahan melihat segala kebohongan ini. Generasi telanjang patut menjadi identitas kita sekarang, karena kita hanya diam membisu ditengah bangsa dilanda ketelanjangan yang ditelanjagi identitas dan roh oleh bangsa penjajah. Ini semua sama halnya dengan orang gila, yang tidak memakai baju tampa tau apa yang mereka lakukan dengan keterbasan pengetahuan dan telah hilang pula akal sehatnya, saya kira lebih hina kayaknya kita dari pada orang gila karna mereka tidak sadar dengan apa yang sedang terjadi, tetapi kita yang dibekali dengan pengetahuan dan ilmu juga keadaan okjektif bangsa mu yang sudah jelas, kita hanya menonton, malahan kita kayaknya yang lebih dari telanjang, ehhhhhhhh maaf ya aku bergumang seperti orang yang tidak berpendidikan mungkin ini juga efek dari pendidikan yang tidak jelas arahnya, karena pendidikan di indonesia sekarang hanya mengutamakan persoalan pasar saja, maka saya mengibaratkan generasi tanpa roh kebangsaan, saya kira ini mewakili dari judul artikel ini generasi telanjang identitas.

Luapan rasa kekesalan ku memuncak, dikala seorang pemuda indonesia yang lupa akan sejarah-sejarah penting bangsa, diantarnya hari peringatan sumpah pemuda yang jatuh pada tanggal 28 oktober 2015 kemarin, mereka lebih asyik membincangkan masalah seputar gaya hidup saja, beberapa kali kami dari aliansi mahasiswa uin alauddin melakukan konsoludasi ditiap fakultas banyak tanggapan mirin yang kami dengar ‘apaji diperingati hari sumpah pemuda, kayak ndak ada kerjaan yang lain lebih baik ciptakan ekonomi kreatif ajak teman-teman mu berusaha, ndak usah refleksi kembali mengenai perjuangan pemuda karna sekarang kita hidup dibawah system yang mewajibkan pada ketertundukan’. Dinamika yang ada pada jiwa pemuda yang beginilah yang dimaksud dengan telanjang identitas, karna persoalan sosial dikesampingkan mereka lebih mengutamakan kesejahteraan kelompok dan individu masing-masing. Tidaklah salah kemudian bahwa pemuda harus kreatif dalam membuka peluang kerja, tetapi ingat juga bahwa bangsa indonesia merdeka lahir atas dasar perjuangan, jadi alangkah indah dan pogresifnya momentum seperti hari sumpah pemuda misalnya, kita jadikan sebagai semangat dalam perjuangan ditengah bangsa ini, menagis akan segala dinamika dan konstalasi yang tidak memihak lagi kepada rakyat, jadi roh pemuda harus memiliki pondasi identitas yang kuat sebagai spirit perjuangan dengan memperinngati setiap momentum sejarah sebagai pembakar semangat dalam menciptakan tatanan negeri yang lebih baik, bukan sekedar kita bisa mandiri hanya dalam komunal kecil tetapi restorasi perubahan dalam komunal yang menyeluruh itu yang utama, sehingga nantinya kita tidak lagi mengenal anak muda yang buta identitas bangsanya.

Terlena dan tertipu itulah keadaan generasi bangsa ini sekarang, seakan mereka menciptakaan dunia baru dalam genggamannya, jemari dan logikanya menari diatas alat modern yang didesain se-praktis mungkin sehingga sifat hedonisme dan apatisme tertanam kuat bak seperti pt. frieport ditanah papua berdiri kokoh dengan hasil yang melimpah, dieksploitasi seluas mungkin sehingga suku amugmepun dipindahkan tempat tinggalnya, bahkan tidak jarang juga mereka dibunuh jikalau ada yamg mempertahankan tanah adatnya, begitu pulahlah kaum muda sekarang dieksploitasi dengan kekaguman terhadap alat-alat canggih mereka tidak tau bahwa sebenarnanya mereka sedang dibuat bak seperti pt. frieport. Kupikir begini apa pantas ndak, kemajuan dan keberadaban semuanya harus diamini dengan lapang dada tampa ada beberapa pertimbangan yang sehat, kita bukan dilahirkan untuk menjadi manusia yang patut dan tunduk pada semua hal, pembekalan akal yang diberkati tuhan itu jelas, agar pertimbangan-pertimbangan itu bisa kita lakukan secara adil dan bijak Seharusnya, kita harus mengkaji setiap kemajuan yang ada, sehingga kita tidak dinina bobokan dengan program-program canggih. Buka lah matamu dan bukalah telinga mu kawan-kawan muda, sesungguh kita memiliki potensi untuk menciptakan tatanan negeri yang yang terhormat bapak proklamator kita pernah tercatat dalam sejarah, bahwa dia pernah menyatakan sikap pada dunia dengan membentuk Negara non blok pada saat perang dingin antara sekutu dari blog barat dan uni soviet dari blog timur. Ini membuktikan kita mempunyai power yang kuat untuk membentuk Negara yang kuat tampa ada intervensi Negara lain yang mencoba menelanjangi bangsa kita secara terus menerus, kehormatan suatu Negara tolak ukur utamanya adalah dia diperhitungkan taring dalam aspek: pendidikan yang maju, mampu menciptakan ekonomi kerakyatan, menjaga kestabilan Negara dari sector pertahanan Negara, maju secara politik dan kuat secara hokum juga ketegasan pemimpin dalam menyatakan sikap untuk tidak menerima lagi para investor untuk menanamkan lagi modalnya di indonesia, saya kira kita bisa melakukan semua itu, karna kita mempunyai power yang kuat untuk menyatakan kami tidak ingin identitas bangsaku ditelanjagi lagi, kami adalah generasi yang melawan.

Sudah terlalu sabar, segala sumber daya alam dan sumber daya manusia kita ditelanjangi sehingga marwah dan kehormatan bangsa kita tidak diperhitungkan lagi, sedih rasanya jikalau kita merenung bangsa yang diperjuangkan dengan darah bermodalkan tekad dan bambu runcing, sekarang seakan-akan dikencingi, luar biasa. lucunya lagi generasinya tidak mau tau persoalan bangsanya. Apa maumu, kau sudah enak menikmati bangsa yang merdeka baru kontribusi tidak ada yang kau berikan untuk menjaga bangsa ini agar tetap terhormat dimata Negara lain, bukan terhormat karena kita membuka ruang kerja sam antar Negara tetapi kehormatan atas kuat generasi muda memahami kondisi dan menjaga alam, budaya yang dimiliki. Generasi telajang identitas harus kita hilangkan mulai hari ini. Kasian para pendiri bangsa dan para pejuang kita kawan-kawan muda, yang rela mati demi mencita-citakan kemaslahatan secara ekonomi mandiri dan kokoh secara kehormatan bangsa.

Tidak ada kata terlambat untuk berubah, bangsa kita menaruh harapan yang besar pada kita selaku generasi muda, untuk sekarang ku pikir hal yang paling mendasar untuk menciptakan tatanan negri yang kembali kepada taring awal generasi mudanya harus memahami sosial budayanya baru berpikir bagaimana untuk mempertahankan kedua aspek itu.perspektif  sederhanaku kita menolak budaya timur dan barat dengan aliran budaya dan gaya hiduonya ku kira banyak yang tidak cocok, karan kita punya identitas bangsa yang utuh untuk kita teladani dan dijadikan identitas hidup, kukira ini semua kaula muda harus jeli dalam mengkosumsi setiap peradaban yang ditawarkan. Indonesia adalah harga mati untuk kita pertahankan kerhormatanya marilah kita bersatu padu terkhusus generasi muda selaku penerus bangsa jangan sampai generasi penerus bangsa yang memimpin bangsa kelak, memiliki identitas generasi telanjang kan lucu juga. Marilah berpegangan tangan untuk menolak setiap instrument yang mengatas namakan peradaban jangan sampai ini semua berakumulasi menjadi cikal bakal bangsa yang lemah. Positivifisme tetap kita kedepan untuk mempertankan eksitensi Negara yang punya identitas kehormatan, itu semua harga mati. Ubah pola pikir kita yang akan mewakili perbuatan pula bahwa identitas jelek ini harus kita retas dengan langkah: memahami budaya dan sosial bangsa ini. Tetap komitmen dalam menunjukan perjuangan untuk bangsa kita yang lebih terhormat kawan-kawan mudaku.salam hangat dari kota daeng

Menepak Jejak Dikota Daeng

Oleh: Bung Dayat Mbojo

Selingan angan-angan mendengar nama kota yang orang awam kenal dengan  sebutan kota ujung pandang, cerita-cerita indah melintas ditelinga ku dengan segala romantika dan keindahannya, mendengar cerita itu orang awam seperti ku ini ingin sekali menikmati dan mengenyam pendidikan disana. Kota ini pula dalam pelajaran sejarah sering menyebutkan nama seorang raja yang gagah berani, yang dikenal dengan ayam jantan dari timur yaitu Sultan Hasanuddin, keinginanku semakin menggebu untuk segera menginjakkan kaki dikota yang banyak cerita indah dan banyak pula menyimpan makna sejarah yang bisa kita petik pelajaran hidup.

Kota ini pula sering disoroti media massa dengan kejadian bentrokan antar mahasiwa dan pihak keamanan (kepolisian), karna itu  saya banyak pertanyakan kepada guru sekolah SMA ku yang juga alumni dikota daeng ini, kenapa pak, Makassar suka sekali melakukan demontrasi dan ujunng-ujung pasti bentrokan. Jawaban yang saya terima pun beragam ada yang bilang bahwa mereka itu adalah mahasiswa yang kurang kerjaan dan ada pula mengeluarkan jawaban yang membuat sanubariku ini  menggebu ketertarikan jawabanya, kenapa mereka sering melakukan aksi, karna persoalan bangsa ini bobrok sangat membutuhkan kaula muda yang progresif, yang berjuang atas nama rakyat untuk membebaskan dari eksploitasi dengan regulasi-regulasi  yang merugikan rakyat. Semua cerita ini sehingga anak desa seperti aku ingin sekali melihat kota dan ingin mengabdikan diri berjuang bersama mereka agar tatanan negeri ini kembali kepada marwahnya, sesui dengan konsep bangsa kita yaitu pancasila.

Waktu terus berputar dan tak terasa telah sampai pada ujung masa pendidikan sekolah menengah atas. Para guru disekolah ku sering menanyakan kepada kami tentang masalah lanjutan studi. Bentuk pertanyaanya setelah ini kalian mau lanjut dimana? Teman-teman seangkatan ku ada yang mau jadi Tni, Polisi, Guru dan seorang politik, kemudian pertanyaan yang samapun dilontarkan kepada saya, kamu mau lanjut dimana dengan nada lesum kujawab mau jadi seorang pengusaha dalam dunia peternakan, maklum didesa ku banyak para peternak sapi skala usaha rakyat, makanya dengan itu peluang usaha yang bagus saya lirik disamping juga orang tua ku menyetujuinya juga.

Dengan modal awal cerita indahnya kota daeng dari kakak dan tetangga juga guruku, saya memberanikan diri untuk melanjutkan studi dikota asing itu. Lambat raut waktu terus berputar sehingga waktu keberangkatanpun datang, saya dengan teman sebaya ku juga para penumpang kapal Tilong Kabila pun, menunggu dipelabuhan sandarnya besi besar yang mengapung ini. Kesedihanpun menyelimuti para penumpang juga para pengantar sama halnya dengan aku anak yang baru berumur 19 tahun, kesedihan semakin memuncak kala kapal besar ini mengeluarkan suara dari kabin anak buah kapal” untuk para pengantar diharapkan turun karna kapal akan segera berangkat” puncak kesediahan pun semakin memuncak karena tangisan yang menyelimutiku, sesekali orang yang melahirkanku (ibu) melambaikan tangan dengan bahasa muka yang mengisaratkan kulepaskan engkau anakku untuk meraih masa depan mu.

Diatas kapal ini banyak cerita indah dan sedih kulewati dengan teman baruku, mulai cerita masalah kenapa mau kuliah di Makassar sampai pada cerita tentang betapa jijiknya saya memakan nasi kapal yang tidak pernah kutemui didapur sederhana keluarga ku, saya pikir mungkin ini adalah makanan untuk penyesuian selera dari makanan desa kekota. Waktu terus berputar, sebelum sampai dimakassar kapal ini sejenak sandar dipelabuhan laboan bajo, untuk mengangkut para penumpang juga. Dengan berlanjutnya kami brlabuh kembali menuju kota daeng mala mini kuhabiskan dengan rasa lelah dan mual tak sesendok nasipun masuk di mulutku. Dan akhirnya setelah waktu yang panjang kurang lebih 24 jam perjalanan akhirnya sampai juga dikota asing yang banyak menyimpan romantika dan problematika ini.

Sama halnya dengan teman sebaya ku yang baru ke Makassar, wajah kami terlihat sangat kebingungan karna semua orang disini menggunakan bahasa indonesia campuran bukan bahasa indonesia yang baku, jujur waktu itu saya bahasa indonesia baku saja masih banyak yang saya belum pahami apalagi bahasa campuran seperti ini. Untung saya waktu itu ada kakakku yang menjemput dipelabuhan akhirnya kecemasanku hilang, seiring melihat wajah seorang kakak yang sudah lama berpisah. Bahasa yang pertama kali keluar dari mulut kakak, bagaimana perjalannya dek? Perjalanannya sangat melelahkan dan juga jujur selama dikapal belum ada nasi yang masuk kalau mau makan bawaanya mual, sontak kakaku ketawa kemudian dia mengeluarkan bahasa” limbo ade ” dalam terma bima bahasa limbo ade dalah bahasa penuh kesederhanaan dalam segala keadaan hidup semuanya harus disyukuri.

Kamipun meninggalkan pelabuhan kemudian menaiki becak, tetapi saya sangat bingung kenapa becak yang ada dikota ini sangat beda sekali dengan becak yang ada dikota ku, mereka menggunakan tenaga mesin sebagai alat penggeraknya, hmmmmmm unik sedikit asing begitulah perasaanku saat itu. Kumemandang kota ini selama perjalan menuju kos-kosan penuh dengan kekaguman, melihat kota yang penuh dengan gedung-gedung yang tinggi yang dihiasi oleh taman yang berbunga mekar. Setapak demi setapak jalanan besar dan lebar ini kulalui dengan rasa sumpek dengan polusi udara yang sangat pengat, karna banyak sekali kendaraan roda 4 dan roda 2 yang menelusur sepanjang jalan, belum lagi kalau lampu merah ada pasti akan ada antrian kendaraan yang sangat panjang. Kendaraan yang kunaiki bersama kakaku terus melaju sontak rasa belas kasihku kenapa dikota sebagus ini banyak orang yang mengemis, memulung, mengamen juga anak-anak dikota ini banyak memakai tattoo dan anting, mungkin ini yang namanya kota yang dulu waktu dikampung hampir setiap malam mengganggu tidurku.

Cerita perjalanan ku tidak sampai pada cerita tetang megahnya kota dan banyaknya kaum miskin kota, yang mengais rezeki dikota yang penuh dengan cerita romantika ini. Luar biasa kota ini, baru dalam perjalanan saja sudah membuat hati ku decah kagum dengan keindahannya sekaligus menitihkan belas kasih dikala melihat mereka mengais rezeki hanya untuk bertahan hidup ditengah banyaknya sebagian orang duduk asyik diruangan ber ac dengan fasilitas penunjang yang lengkap. Jujur dikampung belum pernah saya temui orang-orang yang meminta-meminta seperti ini apalagi mereka bilang “ nak kami belum makan sudah 2 hari “ mendengarnya saja saya sudah lapar apalagi merasakan seperti apa yangt sedang mereka alami. Ternyata kemegahan gedung-gedung ini tidak menjamin bahwa semua sejahtera hidupnya ini semua hanyalah kamuflase sampul saja dibalik ini banyak cerita menyedihkan.

Setelah beberapa hari berada dikota ini saya merasakan kesedihan dan tak jarang juga meneteskan air mata, karna baru kali ini merasakan berpisah dengan orang tua  yang dibatasi oleh bentangan pulau yang sangat jauh. Sesekali untuk menghilangkan rasa sedih ini kakaku menelpon orang tua dikampung, komunikasi lewat telpon banyak keluh kesah saya ceritikan mulai dari perjalanan dikapal, menunggu jemputan dipelabuhan, keindahan dean keunikan kota juga kuceritakan tetang kerasnya hidup kota melihat banyak orang tua dan anaknya menggantungkan diri dari menjual suara, mainan, makanan, memungut sampah sampai menawarkan jasa. Mendengar ceritaku ibu dan ayah memberikan petuah, hidup yang penuh dengan makna dan filosofi hidup masyarakat dikampung ku (mbojo) “ aina nefa kawara pu maja labo dahu mori di rasa dou” tetuah ini jika kita memaknai dalam terma bahasa indonesia bahwa hidup dirantauan harus mengedepankan malu ketika melakukan hal-hal yang merugikan orang lain dan takut jikalau hidup dirantauan tidak melakukan hal yang positif seperti saling membantu dikala orang sedang membutuhkan. Konsep hidup ini selalu ku ingat dan suatu keharusan untuk tetap melakukan perelesasian diri sebagai bentuk manusia yang memiliki sifat kesosialan.

Menjelang sore hari, saya dipanggil oleh kakaku untuk mengikuti sebuah agenda yang diadakan oleh lembaga tingkat organda yang menhimpun semua mahasiswa sal kecamatan ku yang disebut dengan FORMAL MAKASSAR (Forum Mahasiswa Lambu). Dikota ini ternyata banyak sekali orang-orang satu suku denganku, berkumpul dan melakukan interaksi dengan bahasa yang sulit aku pahami, semuanya asing terdengar ditelingaku jujur saja, dipelajaranku waktu masa sekolah saya belum pernah mendengar apa yang mereka sedang perbincangkan apalagi dengan menggunakan nada tinggi kupikir mungkin beginilah kerjaan seorang mahasiswa selain kuliah. Kami yang baru datang disuruh untuk duduk terpisah dengan para seniorku kemudian kami dipanggil satu-satu untuk melakukan proses ta’aruf ( ta’aruf dalam bahasa arab waktu pelajaran sekolah ku dulu adalah perkenalan atau mengenalkan diri pada orang lain), dalam ta’aruf itu terlihat sangat berbeda dengan yang sering kami lakukan dulu, para senioritas melontarkan beberapa pertanyaan sekaligus alasannya, kami kebingungan katanya tadi disuruh mengenalkan diri, kok kenapa ada banyak pertanyaan yang dilontarkan, maka dengan nada polos menjawab pertanyaan dengan kapasitas pengetahuan yang akami miliki terserah benar salah  dari pada lama berdiri lebih baik jawab,maklum kalau anak baru bawaanya malu.

Setelah kegiatan perkenalan selesai, saya dipanggil oleh salah satu senior yang paling tua katanya di lembaga, dia bilang kalian yang baru datang harus tinggal bersama disekret, untuk proses saling mengenal lebih jauh lagi dengan teman baru mu juga pembangunan hubungan emosional dengan semua senioritas. Cerita baru kumulai di pondok sederhana ini, banyak keheranan dan lagi-lagi kekaguman hadir didalam diriku, disemua dinding banyak foto orang-orang asing yang terpajang tak beraturan diantaranya ( bung karno, tan malaka, sho hok gie, che Guevara, karl marx, lenin, cokrominoto, wiji thukul, cak nur, gusmuh dan masih banyak foto-foto tokoh asing lainya juga tidak lupa pula di pondok sederhana ini banyak pula buku yang disusun bak seperti perpustakaan bahkan buku disi lebih banyak dari pada buku diperpustakaan ku waktu sekolah dulu. Aku heran harus mulai dari mana untuk membuka lembaran buku ini, kata seniorku kalian kalau baca buku harus lantang suaranya, agar terbiasa nantinya berbicara menggunakan bahasa indonesia yang baik.

Buku pertaman yang aku pegang dulu itu dengan judul “Jadilah Mahasiswa Progresif” karangan Eko Prasetio. Disinilah cikal bakal kenapa saya sampai hari ini tetap komitmen dalam garis perjuangan, dalam muatan buku ini bisa saya simpulkan secara menyeluruh bahwa mahasiswa yang di bahasakan oleh eko prasetio:

“ Kini kamu jadi MAHASISWA. Tinggal di kampus yang lebih luas dengan teman yang jauh lebih banyak. Berada di alam pikiran yang menantang dengan petualangan yang jauh lebih komplit. Tak ada baju seragam, tak ada pelajaran PPkN dan yang lebih penting lagi: tak ada ujian nasional. Inilah masa dimana kamu diajak untuk mengolah mimpi dengan semangat untuk meraih prestasi. Tidak hanya sejumput nilai tapi juga pengalaman berorganisasi. Nilai mungkin perlu untuk diraih tapi itu tak membuat kamu memegang kunci masa depan. Masih ada bekal lain yang kamu butuhkan: pengalaman dalam organisasi diantaranya. Kampus bukan tempat dimana lembaga Osis dan Pramuka beroperasi. Kampus juga memiliki Badan Eksekutif Mahasiwa, Pers Mahasiswa, Pecinta Alam dll. Singkatnya kampus punya pekarangan yang dihuni oleh para petualang yang punya mimpi besar mengenai masa depan. Mereka adalah orang yang menganggap hidup adalah rencana menanam mimpi. Hidup bukan pertarungan apalagi lomba.

“ Cara yang serupa itu yang membentuk sosok seperti Bung Karno. Proklamator kita yang dulu kuliah dengan memenuhi dua peran: mahasiswa sekaligus aktivis. Sebagai mahasiswa diikutinya kuliah dengan kepatuhan tapi sebagai aktivis dirinya mempertanyakan keadaan. Gejolak mudanya tak bisa menerima penindasan yang dilakukan dengan semena-mena. Tak ingin rakyatnya berkabut dalam kebodohan maka dicetuskan oleh Bung Karno kursus kewarganegaraan. Cita-cita kemerdekaan bermula dari sana. Seorang mahasiswa bersama teman-temanya membangun kesadaran rakyat untuk hidup sebagai bangsa merdeka. Di samping bung Karno ada bung Hatta, Sjahrir, Tan Malaka, Ki Hadjar dll. Singkatnya negeri ini berdiri dengan semangat baja para mahasiswa yang tak mau hidup dengan seadanya. Pada masa itu para mahasiswa membacakan syair Rene de Clerq: Hanya ada satu negeri yang bisa menjadi Tanah Airku, yaitu negeri yang berkembang karena perbuatan, dan perbuatan itu adalah perbuatanku.

“ Kita sudah lama tak mendengar syair itu lagi. Patriotisme itu luntur dan berantakan. Pendidikan tak melatih kecintaan dan kepedulian pada sesama. Pendidikan malah menciptakan hak istimewa bagi mereka yang mampu membayar semuanya. Tak hanya itu pendidikan juga menciptakan penjahat berdasi dengan kebebasan melakukan korupsi. Kita pedih, sakit dan kecewa dengan itu semua. Pedih karena begitu gampang para pejabat itu menyamun harta rakyat tanpa pernah merasa bersalah. Kita semua sakit karena kejahatan tampaknya tak pernah bisa dihentikan dengan prosedur yang ada. Kemudian kita kecewa dan malu karena negara ini terus duduk dalam posisi dunia yang padat sindiran: surga untuk para pencuri. Kini kalian semua hidup seperti pada masa lampau: dijajah oleh para penguasa asing dengan menghabisi semua sumber kekayaan alam.

“ Sejenak kita selidiki: siapa yang menjarah kekayaan emas di tanah Papua? Siapa yang menikmati gas alam di tanah Bintuni? Siapa yang menjarah kayu, tambang dan batu bara di Kalimantan? Kita seperti kumpulan rakyat pandir yang terus diberitahu bahwa bunyi undang-undang soal tanah dan kekayaan alam dikuasai negara itu betul-betul terjadi. Padahal kita mengerti kalau pasal itu sudah lama tak ditegakkan. Tak hanya itu: kita semua tergantung pada impor apa saja; garam, beras, gula, bawang hingga daging. Yang kita punya adalah kumpulan penduduk yang disihir oleh sebuah jargon namanya kemajuan dan globalisasi. Maka dipuaskan rakyat oleh tontonan yang menghibur serta menyakitkan: kesebelasan sepak bola dunia datang dengan tugas khusus menghajar habis-habisan tim nasional. Sialnya kita gembira menyaksikan ini semua. Kita seperti bangsa naif yang duduk menonton kemajuan bangsa lain.

Buku jadilah mahasiswa progresif ini membuat saya keringat dingin dikala tidak sadarnya diri ini bahwa, selama ini bangsa yang memiliki sumber daya alam yang melimpah ternyata tidak dikelola oleh bangsa ini, pantas selama perjalan ku dulu waktu turun dari kapal masih banyaknya kesenjangan sosial yang ada. Ternyata bangsa kita sedang berada dalam lingkaran kapitalisme internasional, yang mengeksploitasi sumber daya alam dinegri ini dengan bebas juga operasionalnya telah dilegalkan dalam peraturan-peraturan ynag sudah jelas merugikan bangsa kita.

Terlepas dari cerita yang menggoreskan pemaknaan yang mendalam yang membuat hati ini  menggebu, ingin segera bergabung bersama kawan-kawan dalam garis perjuangan, yang dulu sering saya nonton di tv dengan segala kontroversi pandangan awamnya, yang menggap baik dan tidaknya apa yang mereka lakukan. Alhamdulillah tibalah saatnya yang kutunggu selama ini, yaitu pengumuman kelulusan dalam universitas  negeri uin alauddin makassar yang saya masuki dengan sebutan lain juga yaitu dikampus perdaban katanya, jujur saja sampai sekarang subtansialnya peradaban belum saya temukan dikampus ini. Rasa ketakutanpun sirnalah sudah karna jujur saja saya tidak mnenyangka karna bisa masuk dikampus negeri yang besar seperti ini karna kapasitas pengetahuanku tidaklah sebanding dengan lembaran soal-soal yang di keluakan pada saat ujian waktu itu, maklum saja disekolah ku dulu jujur masi banyak kekurangan dalam bentuk pengadaan buku, kualitas guru dan alat-alat penunjang pembelajaran maklumlah kami kan anak kampung dengan fasilitas sekolah yang minim. Tapi rasa kesyukuran ku kepada tuhan yang mempunyai kemahaan yang tidak ada bandingan dengan hasil penciptaan dan tak lupa pula saya berterima kasih juga kepada orang tua ku yang setia mendoakan dalam setiap solatnya untuk kesuksesan ku juga para senioritas yang tetap setia memberikan motivasi untuk perjuangan kami dikota daen ini.

Indentitas baru sebagai mahasiswa, telahku sandang antara bahagia dan tantangan baru sebagai seorang agent perubahan dalam tatanan sosial. karna sekarang aku bukan lagi anak sekolahan yang setiap hari disekolah membusungkan dada kalau lagi berjalan, bersama teman sebayaku waktu sekolah dulu, yang merencanakan kegiatan-kegiatan yang tidak bernilai pendidikan seperti ngumpul diperempatan terus balapan liar. meskipun awal aku datang kesini untuk menuntut ilmu dan meraih gelar sarjana seperti apa yang telah diamanatkan oleh kedua orang tua ku. Disini saya banyak menemukan sesuatu yang baru, membongkar paradigma kolot ku dulu tentang semua dinamika sosial bangsa ku, yang dipenuhi oleh kamuflase lakon-lakon penguasa dengan segala tingkah sucinya.

Selama berada dikampus peradaban ini, banyak sekali problem-problem mulai dari tingkatan mahasiswa dengan dosen sampai pada dosen dengan para pihak birokrasi rektorat. Semua persoalan ini terus kami presort dengan analisis ilmiah mengenai sebab dan akibat semua ketimpangan yang ada. Melawan adalah suatu jalan yang kami ambil sebagai jalan hidup dikampus yang penuh dengan persoalan ini, banyak yang pro dan kontra datang dari sesama mahasiswa dan dosen itu semua kami jadikan sebagai bumbu dalam melakukan gerakan. Tak terasa saya telah berada dipertengahan semester dan sebentar lagi cepat atau lambat kami akan meninggalkan kampus ini, pertanyaanpun datang dalam diri ku yang harus kujawab dengan sendiri pula ditengah banyaknya kawan-kawan yang asyik memainkan jemarinya diatas alt canggih tampa menghiraukan lagi persoalan sosial yamg terjadi. Resah rasa melihat kaula muda asyik membuat dunianya sendiri dalam alam sadar dunia maya seakan realitas hidup mereka ciptakan dengan jemari juga sedikit khayalan, berdasarkan instrument yang tidak sehat untuk dimakanai dalam realitas sebenarnya.

Ini bukanlah akhir dari perjalananku di kampus peradaban, tetapi untaian cerita dengan segala romantika yang telah kulewati akan terus kuperjuangkan atas nama kebaikan. Ingat kawan tetap menjadi mahasiswa yang progresif seperti apa yang di inginkan oleh bung eko prasetio sebagai landasan untuk tetap menjadi mahasiswa yang melawan seperti dalam puisi wiji thukul. Mari berpegang tangan dimana pun anda berada kita ciptakan sejarah perjuangan ditengah himpitan budaya kapiatalime yang mencekam. Lanjutan cerita ini akan saya uraikan kembali dimana nantinya aka nada inspirasi baru yang bisa saya bagikan untuk kalian.

Panjang Umur Perlawanan Dan Salam Penguatan Gerakan.